饥饿是普遍现象只是程度不同而已,存粮能够勉强支撑到下次收获，平日里只要饿不死还可以留在家乡，又有谁愿意到完全陌生的环境中求生呢？若是连年遭灾粮食眼见如何挨不到下次收获，又碰上战乱让人没了希望那就只能离开了，起码这样不用缴税。
或沿路乞讨，或投献给富户做奴仆，或干脆铤而走险，只要能活下去又何必在乎其他。
三人是在走了五天后碰到这些流民的，几乎都是老人、妇女和孩子。
有来自徐州的，青州的，兖州济阴郡和山阳郡的，但大部分是梁国本地人。
难民成群结队向西走，想去相对富庶的陈留郡碰碰运气。
提前商量好就说是虞城人，难民里面虞城人最少，盘问起来暴露的几率会小很多。
他们可不敢贸然去攀什么亲戚做什么结交，沿路除了偶尔有富户托人来买女人和孩子，还有郡县壮丁设立的关卡。
关卡会依照籍贯把人群分开进行相互指认，稍有怀疑直接带走，至于带到哪里去，去做什么这些没人知道。
为了避免不必要的麻烦，或者说是心里怕的要命，阿硕用黄泥糊满脸，穿了几层衣物身体变得臃肿，又练习几遍让说话的声音尽量变粗，这才安心不少。
“嘿，你，丑胡！”正行走间被一个汉子叫住，经历这些天沿途耳濡目染一眼看出这是个人贩子。
“换不。
”那人拿着一块手掌大的麦饼指着鸭儿说道。
“不换。
”这不是第一次这样回答，也不会是最后一次。
那人一脸不屑，又掏出两张麦饼晃了晃：“同行吧，看是富户家的小姐，这个价已经很高了。
”
不去理会后面汉子的咒骂，紧了紧腰带顺着人流走远，不怕报复这是总结的经验之谈，懦弱只会招来更恶毒的欺辱，让那些心里只有钱的人觉得你够狠，才不会和你继续浪费宝贵的时间和精力，哪有闲心跟你耽误，有这功夫做别的买卖岂不是更重要？
女孩子会被转手再卖去给人做奴仆，富贵人家的女子或者孩子做奴仆能满足虚荣心，那些身世可查证的更是高价难求。
有几次差点就答应对方，那样做起码鸭儿不会饿死，最终没有那样做，没有理由就是不愿意，每当饿到难受的时候总回想起薄城那男人的话：“我想和家人死在一处。
”
也见过那些唯唯诺诺的人，手里刚拿到换来的饼子，立刻就被周围饥饿的同伴哄抢。
痛哭流涕地看着孩子或者女人被带走，伸着空空如也的手跪在人贩子面前无助的哀求，哀求对方大发慈悲再赏赐些吃食，等来的却是当胸一脚和冰冷的嘲笑。
阿硕也加入过哄抢，心里怜悯导致行动上总慢别人半步，一次次参与一次次落空，终于在一次哄抢时亮了刀子，捅死了一个瘦弱的老人。
那老人蓬头垢面衣衫不整，整个身体除了骨架就剩下皮肤。
看不出是男是女，甚至连究竟是不是老人都不确定。
其实那人不是真的去抢也没有力气去抢，是对活下去的渴望迫使他无意识的过去。
踉跄着在人群里绊到了阿硕，等大家都散了，看着鸭儿失望的眼神一股无名火起，掏出小刀走过去捅在了那人前胸。
那人没有多少血，瘫在地上大嘴一张一合，没坚持多久便一动不动了。
自己都不信这把刀刃和刀柄加一起不到手掌长，锈到没了刃的小小铁片能把人杀死，可那人就这样死了。
周围人群甚至没有因此有一丝骚动，他们的眼睛里却多了一层忌惮。
这家伙会杀人，能杀人，敢杀人，此后只要去抢夺饼子，人群就会不自觉散开，相比立刻送命能多活一会儿是一会儿。
自从见过血就仿佛看开了一般，时不时掏出刀子把玩，看到瘦小的，神情懦弱的，落单害怕原地彷徨的，遇到这些人上去一把推翻，随意的在他们怀里翻找，什么都没有还要再补两拳。
对方稍有反抗或者神色另人不爽，亮出刀子逼着对方老老实实挨揍，只有这样做才能缓解内心的焦虑与恐惧。
说内心没有痛苦是假的，人都有良心没谁是天生禽兽，不止一次被噩梦惊醒，内心反复安慰自己：处在这样的环境下，如果自己不这样做那牧子迟早也会这样做。
阿硕行进位置处在难民中间，前方和后方还有看不到边际的饥民，沿途眼睛能见到的树皮都被饥民剥光，靠牧子远远的出去采集草根和偶尔抓到的田鼠维持生存。
能抓到田鼠可不容易，现在为止附近几千人也只有牧子抓到过几只。
田鼠很小很瘦那也是肉，没有工具生火也不会浪费气力去钻木取火，直接用小刀分割，取最嫩的肉和粉色的内脏给鸭儿，阿硕嚼皮和头，剩下的肉归牧子。
起初牧子不敢吃，不是怕生吃老鼠，而是不敢主人吃皮毛奴仆吃肉。
“你不吃肉哪有力气到远处去？”阿硕这样解释，能感觉出牧子一直以来那莫名的恐惧，是见过自己两次杀人？还是自己曾经对他做过什么？当然这些不重要，重要的是在吃老鼠的时候，远处射来贪婪的目光和目光主人那畏畏缩缩的样子，他们是想吃可不想死。
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阿硕没有后悔，一路走下来各地庄户把家里拿的干干净净躲进城里，各城见到饥民也都紧闭城门，派出青壮远远的设卡，挑些健康漂亮女人的送进城里，对其他的或是阻拦或是殴打反正就是不让这些饥民接近他们的城市。
主仆三人亲眼看