假式地来跟叶行远道歉，“叶贤弟，我是个直爽脾气，你这诗不好就是不好，我这人也只能直言不讳。

    ” 他顿了一顿，故意提高了声音，“我瞧叶贤弟你天资虽然不错，不过根基不稳，学问还不够扎实。

     不然也不至于这诗词格律还会弄差，做出这等打油诗，实在贻笑大方。

    照这样叶贤弟去考县试，也未必讨得了好，倒不如闭门读几年书，等学问有所长进再考不迟！” 这几句话盛本其早就准备好了，就等着叶行远的诗做出来不行，就可以顺理成章将他打压。

    如果叶行远年轻气盛，说不定会真弃了县试回去读书；就算他脸皮厚还要再考，这名声也已经坏了。

     无耻之尤！叶行远早料到此人会倚老卖老，但也料不到他能恶心到这个程度。

    就他一个十年都没考上的老蒙生，有什么资格来在他面前说三道四？ 叶行远知道这时候万万不能示弱，不然不明的围观群众有了模糊的印象，说不定真认为自己学问不行，那自己想要摆脱这种形象可就难了，当即就出言反驳，“盛兄何出此言？我听闻诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗，情动于中而形于言。

     我这诗，正是情动于中，所以能动人心魄，格律之属，岂能阻诗之自然？” 他这个道理放之四海而皆准，所谓不以词害意，诗的魅力在于语言和格律音节，但又不可拘泥于格律音节，再说他这三字体也并非无有格律，只是格律的变化而已。

     盛本其理屈词穷，他知道叶行远的话没错，但打死也不能承认，只能强词夺理，“照你这么说，我随口说话，便可入诗？历代先贤订正音韵，谱定格律，都是在做白工了？” 叶行远当然不能被扣上这个帽子，“盛兄想是记差了，先贤诗律之中，本也有三言体例，如《国风》‘山有榛’、‘隰有苓’，《周颂》‘绥万邦’、‘屡丰年’等，我虽不肖，却也不敢逆了先贤，只是与盛兄路数有些不同罢了。

    ” 盛本其面红耳赤，没想到叶行远还有这种杀手锏，三言体例生僻已极，数百年来就没有名篇流传下来，仓促之间他哪里能够记得？ “纵使如此！你这诗鬼气森森，总不见好，你须改过了吧！”彻底没有话讲，盛本其也只有红口白牙，咬死叶行远这诗不行，反正此时此地诗道权威就是他，他说不行，还有谁敢说行？ 叶行远还真从未见过