三河国美浓国）”、“甲相骏三国同盟（促成骏河、甲斐、相模的和平协定）”和“比叡山延历寺（巡视延历寺）”。

     然而按这个来算的话，刀剑们此时是一次远征都赶不上。

     时间最近的甲相骏三国同盟是1554年由今川义元、武田信玄和北条氏康结成的和平同盟。

    现在不说今川义元死了多少年了，连北条氏康都要在明年没命。

     同理而言，1573年的三方原合战、1575年的长篠之战，也因为时间上的问题难以成行。

    离眼下这世间最近的火烧比叡山，也是1571年的事。

     如果是在“正常”的、时之政府管辖下的本丸，这点时间差当然没有问题——为了和意图改变历史的时间溯行军斗争，每个审神者的本丸里都会有可供穿梭时间的机器。

    不管是战国还是江户，只要设置好时间地点，就能出现在既定的时代和位置，进行出阵或者远征。

     然而想也知道，在一月之前才被三郎定为“本丸”的岐阜，怎么也不可能拥有时间机器。

    更别说什么在既定的时间里出阵和远征了，他们已经是清扫完了岐阜又去清扫京都，每天都在和时间溯行军进行战斗。

     “这样啊。

    可是在京都的时候，你们就是远征过来的。

    ”三郎大惑不解道，“编队倒是可以现在就编一个，地点有限制是只能去京都吗那就只能和小光传信了。

    ” 所以刀剑果然还是被看做传信的信差了吗！ 宗三左文字无言以对，但三郎话里透出的意思却让他不得不认真起来。

    他捏着手里的饭团，直勾勾地盯着三郎，一字一句地问道：“你是说——我们当时是‘远征’到你身边的” “没错。

    说了‘远征’就出现了，可把我吓了一跳。

    ” 宗三左文字手一抖，一下子捏碎了饭团。

     洁白的饭粒滚落一地，不少还落在了粉发青年的衣服上。

    但他却没有心思去拍打，垂着头脸色变幻不定地思考了一会，才最终出口：“那……或许可以远征到小谷城。

    ” 远征和出阵，对于刀剑男士们来说是两回事。

     出阵代表的是和敌人交战，远征代表的是探索。

    同样有遇敌的风险，但是远征的危险性要小得多。

    按照时之政府的规划，无论是远征还是出阵，