“还好吧。

    比起你们商人，应该比例小些。

    再说学生嘛，肚里实在没油水，馋一点也是正常的，还不到没廉耻的地步吧。

    ” 吴作孚大笑：“那要怎么看，您把廉耻的范围缩小了。

    ” 聊了一会，他说：“我这次来找您，倒是有个重要计划。

    我想建一座书院，给我的员工提供一个修身养性的处所。

    ” 方子郊诧异：“吴总还有这样的雅兴？” 吴作孚说：“是这样，我这些年在外做生意，跟港台生意人接触，看见他们雅致的信笺，文绉绉的修辞，非常惭愧。

    所以这些年，我也逼迫自己读点古书，有来公司应聘的，谁读的古书多，我总是优先录取。

    我听人说，古人有在家乡或者名胜之地办书院的习俗，所以一直也想尝试，将来公司员工培训开会，都可以到书院来做。

    不过我文化水平不高，对书院应该怎么装饰，收藏些什么书，还不大了解，希望您来帮我出谋划策。

    您放心，报酬是一定会有的。

    ” 现在的世道真是莫名其妙。

    方子郊对国学并无兴趣，也不认同国学这词。

    无论什么，一旦用“国”字修饰，总有点可怕，国色、国宝、国术、国粹……，不是带着被人赏玩的感觉，就是想塑造不能反对的形象。

    国学，不单有上述毛病，内涵还不清不楚。

    他当初选择历史研究这行，纯粹缘于审美，古典汉语确实优雅，唐诗宋词，堪称人类文明的宝库。

    但除此之外，却没有什么可佩服的。

    经常有人义愤填膺地指责他：“古人的思想都是糟粕？那你还靠它混饭，不要脸。

    ”他只能反驳：“犯罪也要人研究，你就权当我研究古人犯罪吧。

    ”有些性子稍宽和的则语带讥刺：“沉浸在犯罪研究中，应该很痛苦吧？”他回答：“也不然，记载这些罪行的语言，有的非常优美，如果你是研究大便的生理学家，只关注那些精美的仪器就行了。

    ” “在哪建？”方子郊问。

     吴作孚眯着眼，仿佛陷入了沉思：“本来想建在我家乡，但那在东北的一个厂矿，我家，则还在离厂矿本部很远的一个储藏库，荒无人烟。

    现在厂矿早倒闭了，前段时间我回去一趟，房屋还在，水泥道路还在，电线杆还在，树还在，但一个鬼影都没有，完全成了一座死城，好像