第34章(2/5)
有回应,而是被……关押了。
”
“关押?”这个说法让柳淞觉得很新奇。
“嗯,有微弱的回应,可魂魄不在头颅这里,他们被关押在一个空间里,无法脱离。
”
独孤贺跟着看着此情此景,道:“死无全尸,魂魄也不全,明明是极好的命格,却落得如此下场。
”
江岑溪也有些唏嘘:“最惨的是死了,魂魄还在被折磨着。
”
独孤贺似乎是被提醒,突然冒出了一个想法来:“徒孙有一个大胆的猜测……”
江岑溪知道,独孤贺虽然道法不精,但是一向理论知识丰富,而且云游时走南闯北,的确知晓许多。
有些事情他听到了一些线索,就能瞬间想到他知道的理论知识。
于是她问道:“什么?”
“尸解仙。
”
江岑溪被提醒,有了一瞬间的恍然。
见其他人不懂,独孤贺详细解释:“尸解仙是尸解而成的仙人,是最下品的成仙途径,也是后天仙真的一种。
“《抱朴子内篇仙论》里提及上士举形升虚,谓之天仙;中士游于名山,谓之地仙;下士先死后蜕,谓之尸解仙。
“我曾在《云笈七签》中看过,书中说夫尸解者,尸形之化也,本真之炼蜕也,躯质遁变也,五属之隐适也。
”
见自己说完,所有人依旧是迷糊的样子,独孤贺斟酌了一番后用简单易懂的方式说了出来:“其实正确的尸解仙方式是生前修炼此法,在死后他会短暂地去往阴间,尸体虽然已经彻底腐烂,却又能够重生并成仙。
“很多人说,经过太阴炼形后,不仅仅可以复活,就连体质、容貌都可以超越往昔,还可以登于仙道。
有些人则会用造剑尸解法,以剑代人。
“可后来却出现了一些邪法,自身能力不足者,需要借助外力才能够完成此法。
越传越扭曲,尸解仙的含义也被扭曲了,仿佛用残缺的尸身可以作为贡品,助真正想要成仙的人得以重生。
“后来,他们说的重生,变成了是回到生命之初的某一个节点,资质和容貌变得更佳,还带着记忆,凭借着之前的记忆盗窃旁人机遇,从而成就自己……啊,我说得有些多了,总之就是如此。
”
李承瑞听得一知半解,于是询问:“所以凶手是在为自己寻找升仙的助力?”
这很离谱。
独孤贺很快回答了他:“没错,能成仙的只有祭坛中心的人,我也是在小师祖为他们算过命格看过尸体后,才想到了尸解仙这一说法。
凶手像是寻了几个命格好的人为自己铺路,让他能够更顺利地成为尸解仙,这些人都是他的……贡品。
”
柳淞则是想到了另外一点:“有没