一身红妆银甲，从此不再属于关银屏，而是属于“镇南郡主”。

     南中腹地的俞元城，与成都的繁华截然不同。

     青山环绕中，俚人、僚人、汉人杂居，市集上摆满了藤甲、药草、还有诸葛亮发明的“木牛流马”改良版。

     李遗亲自出城相迎，他骑一匹青骓马，腰间佩剑，见到她时，翻身下马，单膝跪地：“久闻关氏女之名，今日得见，方知‘虎女’非虚。

    ” 洞房花烛夜，两人并未卸甲。

     李遗铺开南中地图，指着各处关隘：“孟获据守的朵思大王洞，易守难攻，然其水源在山后……” 关银屏接过他手中的竹笔，在地图上画了一个圈：“若引藤甲兵从侧翼偷袭，断其粮草……”烛火摇曳中，两人相视一笑——这一场政治联姻，竟成了志同道合的开始。

     在南中的日子，关银屏褪去了“虎女”的锋芒，却绽放出“郡主”的柔肠。

     她跟着李遗走遍七擒孟获的故地，见夷人衣不蔽体，便教他们纺织蜀锦——从成都带来的蚕种，在南中的湿热气候里生长旺盛，不出半年，俞元城便有了“织锦巷”；见山民耕地艰难，便改良诸葛亮的“连弩”为“牛耕器”，木齿耙划过红土地，播下的不仅是种子，更是汉夷共荣的希望。

     最让蛮夷心服的，是她的“武略”。

     某次，孟获的残余部众突袭村寨，她率数十名汉夷混编的“凤翎军”迎敌。

     敌兵见为首的是个女子，皆大笑不止，却见她手起刀落，砍断敌将的长枪，反手一挑，将对方头盔挑飞——头盔落地处，露出一张惊骇的脸。

     “关将军之女在此，尔等若降，免死；若战，必亡！”她的声音混着刀风，惊得敌兵纷纷弃械。

     此战过后，南中百姓皆称她为“银屏夫人”，家家户户在堂屋供奉她的画像——红袍银甲，手持凤翎刀，身旁立着一只斑斓猛虎。

     这章没有结束，请点击下一页继续阅读！ 夷人巫师说，这是“白虎星君转世”，能护佑一方平安。

     关银屏听闻，并未阻止，只是命人在画像旁加上一行小字：“汉夷一家，方得太平。

    ” 她与李遗的感情，亦在岁月中愈发深厚。

     李遗懂她的“忠义”，她懂李遗的“仁厚”。

     两人育有两子一女，长子李蔚习文，常随父亲处理族中事务；次子李昂习武，拜关银屏为师，学得一手“春秋刀法”；小女儿李凤，生得最像她，三岁便能跨上小马，挥舞木刀喊“杀贼”。

     每当看着儿女绕膝，她便会想起祖父在解良的庄园，那时的她，何曾想过，自己的“家”，会是这遥远的南中，会是这汉夷混居的村寨？