生，不得有误。

    ” 赵三叩首曰：“小人曾闻大圣乃猴面人身，雷公嘴，火眼金睛，手持金箍棒；天蓬元帅乃猪面人身，长喙大耳，肩扛九齿耙，是否如此？”吕蒙曰：“正是！汝须精工细作，刻成之日，赏黄金百两，官升三级。

    ” 赵三领命，闭门谢客，于密室中设香案，每日三拜而后雕刻。

    先刻齐天大圣：取细刀如发，雕出毛脸雷公嘴，以琥珀嵌眼，晶晶发亮；头戴凤翅紫金冠，冠上翎羽以翠羽粘贴，根根分明；身穿锁子黄金甲，甲片皆如鱼鳞，可开合自如；左手持金箍棒，棒头刻“如意金箍棒”五字，以朱砂填之；右手搭凉棚，作远眺状，指缝间似有风云流动。

     再刻天蓬元帅：先雕长喙大耳，耳中绒毛以鼠须笔蘸漆点染；身穿皂布直裰，褶皱如水波，腰间束一条狮蛮带；肩扛九齿钉耙，耙齿锋利如刃，耙柄刻北斗七星；肚大腰圆，作憨笑状，嘴角似有涎水欲滴。

     三日后，二像告成。

    吕蒙入密室观之，见齐天大圣目射精光，似欲破壁而出；天蓬元帅憨态可掬，又带威严之相，大喜曰：“真神工也！”遂命人将二像供奉于船头，以红布覆盖，每日清晨亲率士卒焚香礼拜。

     时陆逊巡营，闻吕蒙刻像之事，心下大疑，遂往见之。

    吕蒙迎入帐中，置酒相待。

    酒过三巡，陆逊曰：“闻都督刻西天二圣像于船头，敢问何故？”吕蒙曰：“某前番袭荆州，遇灵核显圣，几为所害。

    后见战船上‘天蓬刻字’与灵核共鸣，亡魂皆随桥而去，料想西天圣力可镇邪祟，故刻像以禳之。

    ” 陆逊沉吟曰：“西天取经之事，乃佛门盛举，此二圣与蜀汉唐僧师徒素有关联。

    今都督刻其像，倘被蜀汉得知，必疑我与西天勾连，借佛力以图中原，反生事端。

    望都督三思。

    ” 吕蒙笑曰：“伯言多虑矣！某不过借此镇邪，非有他意。

    且蜀汉新丧，自顾不暇，安能知我之事？”陆逊不便深言，告辞而出，却暗自遣人哨探，每日回报吕蒙供像之事，以备不虞。

     却说先主驾崩之后，丞相诸葛亮扶柩还成都，葬于惠陵，谥曰昭烈皇帝。

    是夜，诸葛亮宿于丞相府，忽得一梦，见先主立于灵核之前，衣不冠带，面有泪痕，望核中流涕。

    核中现另一世界：先主未称帝，与关、张、诸葛亮同隐于南阳卧龙岗，躬耕陇亩，乐琴书以消忧；忽有祥云缭绕，唐僧师徒四人驾云而至，灵核大放光明，化为四柱金莲，托关、张、诸葛亮、唐僧四人升空，号为“四圣归位”，天下大治，百姓安居乐业。

     诸葛亮惊醒，汗透重衾，细思梦境，知灵核中必有玄机，乃天命所归之象。

    遂命人将灵核“昆仑离”迎入丞相府，供于密室，以沉香木为座，翡翠为帘，每日焚香礼拜，亲书《金刚经》置于核旁，欲寻破解天命之法。

     正是：灵核暗藏千古秘，圣像秘刻万劫因。

    欲知后事如何，且看下回分解。

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