，但老者坚持不肯，想到老者之前传授给他不少画符的知识，姜启心知老者收自己为徒的想法还没有死心！ 接下来的数日，两人带着喜神一直向西行进，一路上跋山涉水、盘山涉涧，旅途的艰辛自不必说。

    但姜启在此期间也向老者学到了更多东西。

     长途赶路很是寂寞，有了姜启这个“随身听众”，老者不厌其烦地给他讲述与赶尸匠相关的一些知识。

     无论是赶尸的行规，还是巫符的种类、画符的技巧等，他都耐心地介绍。

     譬如赶尸匠有“三赶、三不赶”之说：被砍头的、站笼死的、受绞刑而死的皆可以赶；而病亡的、投河吊颈自杀的、雷打火烧肢体不全的这三种皆不能赶。

     并解释说，赶尸匠的业务仅限于那些被迫而死、或经商途中意外身亡的人。

    这些人死后留有执念，又思念家乡，可以用巫术把他们的魂魄勾来驱赶尸体回乡。

     再如赶尸还要学习“三十六术”，包括让尸体站立、行走、转弯、下坡、过桥以及哑狗、还魂等等，只有熟练掌握了这些巫术，才代表能真正的操控尸体，也就离出徒不远了。

     而关于符箓方面。

     除了之前姜启见过的驭尸符外，老者还介绍了净煞符、镇煞符、定魂符、调兵符等巫符，甚至还有防止蚊虫叮咬尸体的巫符。

    并让姜启尝试着画了几张巫符。

     这是姜启首次接触符箓，尽管是微不足道的赶尸类巫符，但对于他之后的制符之道，具有重要意义。

     此外，老者还给姜启介绍了一些咒语，并告诉他： “掷符不念咒，如同狼群中丢肉；无符念咒语，犹如雷鸣不下雨！” 叮嘱他在使用巫符时，必须同时念咒才行。

     刚开始的时候，姜启对这些知识欣然接受，听得津津有味，并默默地记在心中，对画符之术更是兴趣浓厚。

     但随着老者讲述的内容多了起来，有些甚至是涉及了许多赶尸行当的内幕隐秘，姜启逐渐生出一种不妙的感觉，老者这是完全把自己当