：“大王此言，不韦不敢苟同也。

    ” “士农工商者，国之四民也。

    士治国，农攻栗，工攻器，贾攻货，四民各司其职，则国可兴旺，若缺一则国弗兴也。

    太公望封于营丘，地卤民寡，于是太公劝其女工，极技巧，通鱼盐，则人物归之，齐得以强绝诸侯，此乃商贾之道利于国也。

    不韦既乃太公望十二世孙，秉先祖之道以谋生，又何以使先祖蒙羞邪？” 这番话的意思就是说，士农工商这四个阶层都是国家的组成部分，缺了任何一个的话就好像麻将桌上的三缺一，这牌局（国家）就没办法继续下去了。

     当年姜子牙被封在营丘的时候，那里是人烟稀少的盐碱地，于是姜子牙鼓励齐国女子纺织刺绣，并且让齐国男子捕鱼晒盐拿去别国经营贩卖，于是齐国因为刺绣和渔盐的商业交易而发展起来并成长为一代强国，这正是商贾之道利于国家的地方。

     我吕不韦身为姜子牙的十二世孙，现在实际上用的也是我家老祖姜子牙所治国的道理来经商，既然祖宗的东西被我发扬光大了，那么我怎么能算是给祖宗丢脸呢？ 此言一出，不但赵丹暗暗点头，心中称赞吕不韦果然不愧是一代牛人，就连一旁那个原本对吕不韦嗤之以鼻的平阳君赵豹也是一脸的惊讶，显然完全没有想到在自己眼中不过是“持商贾之贱业”的这么一个家伙，竟然能够说出这么一番精辟的言论来。

     赵丹微微一笑，道：“吕先生果然高论也。

    若夫吕先生所言，则商贾之道亦能治国乎？” 如果说之前的那个小小诘难是前戏的话，那么从这个问题开始，赵丹对于吕不韦的这一次“考察”，才开始正式的进入了答题部分。

     这吕不韦到底是否如同后世所说，是那般具有大才之人，从接下来的回答里应该就可以判断出来了。

     而这个判断又将决定赵丹对吕不韦的态度，比如说—— 杀，还是留？ …… 我想吐槽一下，为了写这一章不出毛病，我花了三个小时把《吕氏春秋》复习了一遍，然后又去翻了《史记》，顺便看了一下《道德经》，接着又查了一大堆七七八八相关的东西，一个下午就这么过去了……写这书是真的累，质量好不好这个只能让各位读者评定，但是到现在为止我查资料的时间至少得是码字时间的三倍了，而且这特么还不能够保证一定不出问题！真是心累……有时候真不是我不想多更新，实在是这码字时间真就这么多，也没办法呀。

     最后一个问题，大家觉得这个吕不韦，到底是直接杀掉呢，还是留着呢？