扶苏继位，或许能对大秦做出“儒法兼收”的调整。

     这其实就有点像刘邦建立大汉后的治国理念：治国理政，为什么要只信奉一种学说？刘邦缔造的大汉因刘邦这个老祖宗独特的实用主义风格，给汉代历代君主都开了个好头，汉朝治国不仅讲究文武之道、宽猛相济、德治与刑法平衡，还因时而异，从一开始无为之治黄老之学到独尊儒术罢黜百家再到汉宣帝“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任儒教？”主打一个对我大汉统治有用的就用，没用的就扔掉！ 大汉从没有固执信任一种学说，也从不迁就任何一家，就拿董仲舒来说，他创立了一个新的儒家思想体系，很符合汉武帝的要求，汉武帝才会用他的理论。

    所以，在汉朝，只有各家学说“创新”来适应王权，没有王权必须全盘接受某个学说的说法。

    汉朝君主大多继承了刘邦的“无赖”、“实用”、“灵活”的风格，总在适合的国情下用合适的制度，不断调整完善“自我革命”，这也是两汉能够沿袭四百年的原因之一。

    】 汉朝，汉高祖时期。

     刘邦被夸得眉开眼笑：“没错，是乃公这个祖宗开的好头！” 吕雉默默翻了个白眼。

     仙迹说得对，的确是无赖得很。

     【熙：我看过一张表情包，是Q版汉武帝拿一本书追着打儒士，配文：老子是甲方，叫你改成五彩斑斓的黑就改，少废话！笑死了，莫名应景。

    】 秦朝，嬴政眼前一亮。

     霸王道杂之！ 好气魄！ 虽对取代了大秦的汉朝天然生不出好感，但嬴政从不是迂腐固执的人。

     “是啊，凭什么要朕听他们的？应当他们听朕的！” 这理论就很合嬴政的脾性。

     【幼儿园扛把子：哈哈，这就是猪猪陛下在位期间先后换了十四个丞相，十四个里还杀了七个的原因嘛？】 汉武朝，照例把文武大臣都叫来一起看仙迹的刘彻顿时头皮一紧。

     满朝文武也震惊地抬起脸望着他。

     什么?换了十四个！ 还杀了七个！ 刘彻假模假样地清了清嗓子，强作镇定：“众卿莫慌，朕怎会如此呢？定然是那些人做了不法事才被朕处置的……” 已经身为丞相的卫绾下意识后退了一步，擦了擦满头汗。

     总感觉小命危在旦夕啊！ 正侃大山呢，林菱接到了五叔爷爷的电话，他已经从医院下来了。

     【堂姑恢复得很好啊？那太好了，我们都能放心啦！好的，五叔爷爷你就在此地不要走动，我们现在过来接你，朋友们，等会我们就直接打车去看政哥的最强手办，直播不关，我上网查过了，可以在里面录像拍照，等会直接带你们云游秦始皇陵！】 嬴政：“……” 谢谢，他麻木了。

     林菱很快就接到了五叔爷爷，还幸运地打到了主动停下来问去哪儿的出租车。

     大概上车一个多小时后，林菱和两个爷爷兴奋地到了目的地下了车，三人看着面前立着“第八大奇迹馆”的大牌子，还感叹了一下后面那硕大的门头——还给兵马俑建了那么大的博物馆哎！ 就是这场馆名字有点奇怪…… 五叔爷爷已经高兴地拉着林爷爷去边上合影了，而正生出些疑虑的林菱低头一看手机： 就叫直播间有西安本地的网友疯狂滴滴滴： 【那是假的兵马俑！假的！】 【别进去！本西安人也被无差别攻击过！真的兵马俑在临潼啊！快跑！】 林菱和各朝古人一起呆了：蛤？！ 那么漂亮的房子，还有导游哎！居然搞得那么真实的嘛！ 【哈哈哈，这个馆里面不仅有兵马俑，还有埃及法老噢！还有巴比伦空中花园，基本进去一趟可以领略地球一整圈，公厕还是金字塔！】 林菱：“……有点意思。

    ” 这么一说……突然有点想进去看看了。

     作者有话要说： 参考资料： 1.论秦帝国灭亡的必然性和偶然性-陈晓楠 2.应该从怎样的视角评论“焚书坑儒”——就《“焚书坑儒”再议》与王子今先生商榷-张兴德 3.封建郡县之争与秦始皇嗣君选择-熊永 4.“亡秦或楚”_基于秦亡之际反秦势局的思考-张祚庥 5.秦代焚书坑儒事件本末辨析-霍然 6.“汉承秦制”格局下高帝、高后对秦法路线的调整-林聪舜 7.出土法律文献所见秦朝家庭伦理观念研究-赵心怡